Amikor valaki meghal, akkor csak a fizikai teste hal meg, a lélek új testbe költözik, azaz reinkarnálódik - így tartják a tibeti buddhizmus, a lámaizmus hívei. Eddig a tibetiek a sorsuk, azaz a karmájuk szerint reinkarnálódhattak, ám ezutn ezt már nem tehetik: a diktatúrák történetének legabszurdabb rendeletével Kína kormánya ezentúl csak az általa kiadott engedély birtokosainak engedélyezné az újjászületést. Az állami vallásügyi hivatal szerint a szeptember elsején érvénybe lépett törvény - mely szigorúan szabályozza a lélek vándorlását és az azt megelőző eljárást - fontos előrelépés a reinkarnáció intézményesítésében. A valóság azonban az, hogy a kínaiak szeretnék csökkenteni a mindenkori dalai láma befolyását, akik sorában a tizennegyedik Tendzin Gyaco (képünkön) a tibeti buddhizmus jelenlegi legmagasabb rangú tanítója, Tibet vallási és politikai vezetőjének tekintik, ami őt gyakorlatilag Tibet uralkodójává, egyben államfőjévé teszi. A dalai lámák a fővárosból Lhászából igazgatták az országot egészen 1959-ig, amikor a kínai megszállás elől Tendzin Gyacónak Indiába kellett menekülnie.

A most hetvenkét éves tibeti vezető többször is hangsúlyozta, hogy addig nem szeretne Tibetben újraszületni, míg országa Kína ellenőrzése alatt áll. A pekingi kormány jogszabálya azonban kimondja: egyrészt Buddha reinkarnációja engedély nélkül törvénytelen és érvénytelen, másrészt pedig a kormány a külföldön élőknek nem ad reinkarnációs engedélyt.

A mélyen vallásos tibetieknek tehát két dalai lámájuk is lehet a nem túl távoli jövőben: egy, akit a buddhista szerzetesek neveznek meg, s a másik, akit a pekingi kormány választ. Ami éppen olyan abszurd, mintha egy időben két pápa vezetné a katolikus egyházat. Igaz, ez régebben párszor előfordult...